我的宗教信仰之進(jìn)化，和我離開基督教之長(zhǎng)遠(yuǎn)而艱難的程序，與乎此程序所給我內(nèi)心許多的苦痛，在此簡(jiǎn)短的自傳中不能認(rèn)真詳述了，只可略說其梗概。我在童時(shí)是一個(gè)十分熱誠(chéng)的教徒，甚至在圣約翰加入神學(xué)院，預(yù)備獻(xiàn)身為基督教服務(wù)的；我父親對(duì)此舉之同意，是很為疑惑和躊躇的。我在神學(xué)班成績(jī)不佳，因?yàn)槲也荒苋淌苣欠灿宫嵭己突闹嚨姆N種，過了一年半便離開了。在這種神學(xué)研究之下，我大部分的神學(xué)信念已經(jīng)棄去。耶穌是童女所生和他肉體升天兩款是首先放棄的。我的教授們本是很開朗的，他們自己也不信這些教條，至少也以為是成為問題的。我已得入猶太圣殿的至圣所而發(fā)現(xiàn)其中的秘密了（其中是空的，無偶像的）。然而我不能不憤恨教會(huì)比那進(jìn)步的神學(xué)思想如此落后，而仍然要中國(guó)教徒堅(jiān)信耶穌由童女所生和肉體飛升兩條才能領(lǐng)受洗禮，然而它自己的神學(xué)家卻不置信。這是偽善嗎？無論如何，我覺得這是不誠(chéng)實(shí)，是不對(duì)的。
　　大學(xué)畢業(yè)之后，在清華大學(xué)授課之時(shí)，我仍在校內(nèi)自動(dòng)的擔(dān)任一個(gè)星期日圣經(jīng)班，因而大受同事們的非議。那時(shí)的形勢(shì)實(shí)是絕無可能的。我在圣經(jīng)班的恭祝圣誕會(huì)當(dāng)主席，而我卻不相信東方三博士來見耶穌和天使們半夜在天上歡唱等等圣誕故事。我個(gè)人久已棄置此等荒謬傳說，然而此時(shí)卻要傳給無知的青年們。然而我的宗教經(jīng)驗(yàn)已是很深的了，我總不能設(shè)想一個(gè)無神的世界。我只是覺得如果上帝不存在，整個(gè)宇宙將至徹底崩潰，而特別是人類的生命。我一切由理性而生的信念亦由理性而盡去，獨(dú)有我的愛，一種精神的契誼（關(guān)系）仍然存留。這是最難撕去的一種情感。一日我與清華一位同事劉大鈞先生談話。在絕望之中，我問他："如果我們不信上帝是天父，便不能普愛同人，行見世界大亂了，對(duì)不對(duì)呀？""為什么呢？"劉先生答："我們還可以做好人，做善人呀，只因我們是人的緣故。做好人正是人所當(dāng)做的咧。"那一答語驟然便把我同基督教之最后的一線關(guān)系剪斷了，因?yàn)槲覐那皩?duì)于基督教仍然依依不舍，是為著一種無形的恐慌之故。以人性（人道）之尊嚴(yán)為號(hào)召，這一來有如異軍突起，攻吾不備，遂被克服。而我一向沒有想到這一點(diǎn)，真是愚不可及了。由是我乃覺得，如果我們之愛人是要依賴與在天的一位第三者發(fā)生關(guān)系，我們的愛并不是真愛；真愛人的要看見人的面孔便真心愛他。我也要依這一根據(jù)而決定在中國(guó)的傳教士那個(gè)是好的，那個(gè)是不好的。那些愛我們信邪教的人只因?yàn)槲覀兪侨?，便是好的傳教士，而他們?yīng)該留在中國(guó)。反之，那些愛我們不因我們是中國(guó)人和只是人的緣故，但卻因可憐我們或只對(duì)第三者盡責(zé)的緣故而特來拯救我們出地獄的，都應(yīng)該滾出去，因?yàn)樗麄儾惶貙?duì)中國(guó)無益，而對(duì)基督教也沒有好處。