第29章
什么讓我感到喜悅？
──認(rèn)同的解離
?此刻坐在小屋中的若菱是定靜而安寧的。老人關(guān)心地看著她，輕聲問(wèn)：”你還好嗎？”
?若菱抬頭看看老人，幽幽地說(shuō)：”我是能夠接受志明有外遇，然后要跟我離婚的事實(shí)了‥‥”
?“是嗎？”老人看著若菱，驚訝于她的成長(zhǎng)與改變?！蹦闶窃趺醋龅降模俊?br/> ?“就像你說(shuō)的呀，”若菱無(wú)奈地回答，”事實(shí)擺在那裡，我看到自己所有的抗拒都是徒勞無(wú)功的。但是‥‥”若菱遲疑了。老人安靜地等待她繼續(xù)傾吐。
?“我還是很悲傷、低落，”若菱難過(guò)地說(shuō)，”這些情緒好像已經(jīng)變成我生活的基調(diào)了。我擔(dān)心自己是不是一直會(huì)這樣下去，一輩子就這樣郁郁寡歡以終?！?br/> ?老人沉默了一段時(shí)間，然后開(kāi)口：”你已經(jīng)做到了第一個(gè)層面的臣服，就是接受事實(shí)，現(xiàn)在要做的是第二個(gè)層面的臣服了－－臣服于你因事件而衍生的情緒，不要與它抗?fàn)帯！?br/> ?老人溫 柔地看看若菱，”很多時(shí)候，我們感覺(jué)很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來(lái)。所以我們藉由很多逃避策略不去面對(duì)它，壓抑它，否定它，排斥它。你記?。骸悍彩悄憧咕艿?，都會(huì)持續(xù)?！灰?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某個(gè)情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了?！?br/> ?若菱明白地點(diǎn)點(diǎn)頭，”所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說(shuō)的，它們會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走，我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去，不加干涉。”
?“是的?！崩先藵M意地點(diǎn)頭。”這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進(jìn)光來(lái)。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！?br/> ?若菱似乎看到了一線曙光，興奮地問(wèn)老人：”那怎么樣帶進(jìn)光來(lái)呢？”
?老人欣慰于若菱的力求上進(jìn)，開(kāi)心地說(shuō)：”喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光。有什么事情是你愛(ài)做的，而且是可以給你喜悅的？”
?若菱想了想，自從結(jié)婚、工作之后，她一直沒(méi)有培養(yǎng)自己的興趣、喜好。生活中的喜悅，也不過(guò)就是考績(jī)不錯(cuò)拿到獎(jiǎng)金、志明帶她去看場(chǎng)好電影 、吃頓美食，老朋友聚聚‥‥等等。
?“你記得我們說(shuō)的喜悅和快樂(lè)的差別嗎？”老人問(wèn)。
?“嗯，快樂(lè)是需要外在條件的，而且它的范圍比較小。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的，然后可以大范圍地滲透到你的全人‥‥”若菱回答。
?然后她隨即明白了，自己的生活中真的缺乏喜悅。思索了很久，若菱想到她從小喜歡跳舞，可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)展現(xiàn)這方面的才華。另外，她由衷地喜愛(ài)孩子，也許她可以花一些時(shí)間到孤兒院去陪孩子玩耍。還有，在大自然的懷抱中，總讓她覺(jué)得自由 、開(kāi)闊！
?“很好，”老人看著若菱想得陶然欲醉，”你可以安排一個(gè)散心的旅程，到大自然的懷抱中，享受它那個(gè)最接近我們真我的振動(dòng)頻率。另外，也許可以去學(xué)學(xué)跳舞。”
?“學(xué)跳舞？”若菱很驚訝。
?“為什么不呢？”老人笑著說(shuō)，”因?yàn)槲璧甘亲钅苷宫F(xiàn)你自己的一種藝術(shù)，在舞動(dòng)四肢的同時(shí)，你不但與身體連結(jié)，而且能釋放累積的壓力、情緒，進(jìn)而用舞姿和蘊(yùn)涵其中的力量來(lái)表達(dá)你自己?！?br/> ?若菱聽(tīng)著都感覺(jué)到很喜悅了。
?另外，老人提醒：”定靜的功夫是最有效對(duì)治我們紛亂思想和負(fù)面情緒的利器，因?yàn)樗梢詭椭憬⒂X(jué)知，提升你對(duì)事物以及自我的覺(jué)察能力。而且在冥想時(shí)，我們身體如如不動(dòng)，情緒、思想都在嚴(yán)密的監(jiān)控下，你和你的真我可以有短暫的相聚。雖然短暫，你已經(jīng)接近生命的源頭了；也許不能暢飲，但是你多少可以沾染到那濕潤(rùn)的水氣?！崩先私忉?，”定靜的功夫不是一朝一夕可以建立起來(lái)的，不過(guò)在過(guò)程當(dāng)中，你會(huì)愈來(lái)愈感受到來(lái)自真我的那些特質(zhì)：愛(ài)、喜悅、和平。”
?“就像鍛鍊肌肉一樣，一朝一夕不會(huì)看到成果，但是你可以覺(jué)得自己日益強(qiáng)壯?！比袅庾隽艘粋€(gè)很好的比喻。
?“是?。　崩先碎_(kāi)心地笑了，”然后你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個(gè)嬰兒的微笑，一片陽(yáng)光下閃亮的樹(shù)葉，一個(gè)朋友隨口的贊美，這些都是無(wú)聲的問(wèn)候、喜悅的祝福?！?br/> ?若菱不語(yǔ)，沉浸在這個(gè)喜悅的氣氛中。
?停了一會(huì)兒，老人說(shuō)，現(xiàn)在我們要來(lái)到圓圈圈的最后一個(gè)層次了。他先在地上的圓圈上，屬于思想的那一圈加了”定靜”兩個(gè)字。然后告訴若菱，最后一圈，其實(shí)就是前面三圈所累積出來(lái)的。
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?“我們和真我距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)的時(shí)候，會(huì)失去了自我感，因此我們必須要抓取一些東西來(lái)汲取我們的自我感，小我于焉產(chǎn)生。它不停地向外抓取，只為了加強(qiáng)它自己的真實(shí)性，好繼續(xù)茍延殘喘地存活下來(lái)?！?br/> ?若菱其實(shí)已經(jīng)領(lǐng)教到了小我的伎倆，尤其是在職場(chǎng)上，根本就是一場(chǎng)每個(gè)人的小我與他人小我廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)。
?“大部分自我身分的認(rèn)同是開(kāi)始于青少年期，那個(gè)時(shí)候，發(fā)型、朋友、跟不跟得上流行，是你自我認(rèn)同的一個(gè)標(biāo)竿?，F(xiàn)在的孩子，可能還加上手機(jī)、名牌吧！拿了最新款的手機(jī)，自我感覺(jué)就不同了。穿上名牌服飾，背也挺得比較直?！崩先藫u頭，”學(xué)校教育、家庭教育，都沒(méi)有告訴孩子們，他們真正是誰(shuí)，也沒(méi)有教他們?nèi)绾螐膬?nèi)在汲取自己的力量，而不是靠外在的認(rèn)同和肯定。”
?若菱想起一件小事。有一次，她和志明到長(zhǎng)江 三峽去旅游，船上極其無(wú)聊，于是和另外一對(duì)年輕的夫妻相伴聊天。
?若菱好奇地問(wèn)：”你們是哪裡人？”
?那位先生卻回答：”我在上海、香港都有房子。”
?當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這個(gè)人有點(diǎn)奇怪，現(xiàn)在看來(lái)這也不過(guò)是小我的自我認(rèn)同，認(rèn)同他的房產(chǎn)是一種身分的表征。這時(shí)若菱忍不住說(shuō)：”然后我們出校門以后，自我的認(rèn)同就變成了你的工作，你開(kāi)的車、你住的房子、你的配偶、你的孩子等。”
?老人同意若菱的說(shuō)法，然后在最外圈加上了許多圈圈，上面寫著各種我們賴以為身分認(rèn)同的東西。
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?“你看，”老人指著外面的圈圈說(shuō)，”愈向外抓取，我們就離我們的中心，也就是”真我”愈來(lái)愈遠(yuǎn)了。這就回答你最早的時(shí)候，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)的問(wèn)題：為什么人人都在追求幸?？鞓?lè)，但是真正幸?？鞓?lè)的人卻這么少？”
?老人進(jìn)一步地說(shuō)：”小我不但向外抓取，而且它也進(jìn)而和它的思想、情緒以及身體認(rèn)同?！?br/> ?看到若菱又是茫然的表情，老人笑笑說(shuō)：”比方說(shuō)，有些人就覺(jué)得受害者是他們的一種身分認(rèn)同，如果此生不控訴那些所謂迫害他們的人的話，他們就不知道自己是誰(shuí)了。”
?若菱似有所悟，接著說(shuō)：”然后小我也和我們的思想認(rèn)同，完全相信我們所思所想都是真的?！?br/> ?“對(duì)！”老人贊賞道，”有些人的小我甚至跟他們的遭遇或疾病認(rèn)同，像你的同學(xué)露露認(rèn)同于『被棄孤女』的角色，有些人認(rèn)同于癌癥患者的角色，這些角色加強(qiáng)他們的自我感，然后別人才知道他們是誰(shuí)?！?br/> ?老人看看若菱，然后在身分認(rèn)同的這一圈加上了”覺(jué)察”兩個(gè)字。他指示若菱：”你回去好好體會(huì)這個(gè)破解身分認(rèn)同的秘訣吧！”