????這病人的丈夫，是一個(gè)忠厚而能干的肉販，在前一天曾告訴她，他自己實(shí)在胖得太快了，有必要去接受減肥治療。今后他將早起、運(yùn)動(dòng)、節(jié)食，而且最重要的是，他再也不參加任何晚宴的邀請(qǐng)。她就取笑他。曾有一次她丈夫，在他們常去的飯館里，認(rèn)識(shí)了一位畫(huà)家。那畫(huà)家曾執(zhí)意要求為他畫(huà)張人像，因?yàn)槟钱?huà)家說(shuō)，他一生從沒(méi)有看過(guò)像他這般生動(dòng)的面孔。但被她丈夫當(dāng)場(chǎng)坦率地拒絕，他認(rèn)為與其畫(huà)他的臉，不如去找個(gè)漂亮的女孩子的背影，更合這畫(huà)家的口味〔7〕。她深?lèi)?ài)她丈夫，也因此痛快地取笑了他一番。她曾要求他以后再也不要給她“魚(yú)子醬”。這句話什么意思呢？
????他的高貴又焉能存在呢？
????事實(shí)上，她一直憧憬著每天早餐均能有三明治加魚(yú)子醬，但就因?yàn)閮€樸的習(xí) 性，使她不愿這樣作。同時(shí)她也深知，只要她開(kāi)口要求，她丈夫是一定會(huì)馬上買(mǎi)給她吃的，然而，相反地，她卻要求他，不要給她魚(yú)子醬，以便她還可以再以這事來(lái)揶揄他。
????（就我看來(lái)，這段解釋仍十分牽強(qiáng)。不夠滿意的解釋往往背后仍隱藏著一段未坦承的告白。我想起來(lái)伯恩亥姆所作過(guò)催眠的那病人，在他對(duì)病人作“催眠后的指示”時(shí)，他問(wèn)及他們的動(dòng)機(jī)時(shí)，他們的回答并非如我們所想象的“我并不知道我為什么這般做”。出乎意外地，他們均會(huì)編造出一個(gè)看得出有毛病的理由來(lái)。這與我所提這女病人的魚(yú)子醬故事是有點(diǎn)類(lèi)似的。我們可以明了她也是在清醒狀態(tài)下，不自主地編造了一個(gè)不能達(dá)成的愿望。她的夢(mèng)也同樣地顯示了愿望的不能達(dá)成。但，她為什么需要不能達(dá)成的愿望呢？）
????至此所得資料，仍不足以對(duì)夢(mèng)作一番真正的解釋。于是我再逼
十問(wèn)她。經(jīng)過(guò)一段沉默，終于克服了阻力。她才想起，前一天她曾去拜訪一位她先生經(jīng)常稱贊得使她多少有些妒意的女友。還好，她發(fā)覺(jué)那女友長(zhǎng)得瘦長(zhǎng)多了，而她丈夫卻是最喜歡豐滿身段的女人。再追問(wèn)下去，她又說(shuō)了，那女友曾告訴她，她恨不得能長(zhǎng)胖些，并且問(wèn)她：“你幾時(shí)能再邀我吃飯呢？你永遠(yuǎn)做得那么好的菜！”
????到此，我們總算對(duì)這夢(mèng)可作一番合理的解釋了！我終于能夠告訴病人：其實(shí)在你那女友要你請(qǐng)客時(shí)，你就已心里有數(shù)：“哼！我才不請(qǐng)你去我家吃好菜，果真使你長(zhǎng)胖了，再使我先生動(dòng)非份之想，我寧可晚餐都不煮呢！”而你所做的夢(mèng)，就說(shuō)你做不了晚餐，因而滿足了使你那女友長(zhǎng)不豐滿的目的。你丈夫所提出的減肥妙方不是說(shuō)最重要的就是不參加人家的晚宴嗎？于是在你的心中，你就有了這么一個(gè)念頭“到人家家里吃飯才會(huì)長(zhǎng)胖”。現(xiàn)在，似乎一切都解釋通了吧！且慢！還有個(gè)“熏鮭”這勞什子?xùn)|西，可有什么意義吧？“你在夢(mèng)中，為什么會(huì)想到熏鮭這道菜呢？”“熏鮭是我那女友最喜歡的一道菜?！眲偳?，我也認(rèn)識(shí)她這位女友，而我深知這婦人節(jié)儉到舍不得吃熏鮭的程度就有如我這病人愛(ài)吃又不忍花錢(qián)吃魚(yú)子醬的情形，完全一樣。
????這個(gè)夢(mèng)，再加上一些附帶的種種細(xì)節(jié)，使我覺(jué)得有必要再作另一種更適當(dāng)?shù)慕忉尅＿@兩種解釋方法，決不互相沖突，反而更能由此得窺夢(mèng)意之全貌，并且也可由此看出一般心理病態(tài)形成的過(guò)程所具有的曖昧 性。我們已經(jīng)聽(tīng)過(guò)這女病人曾夢(mèng)到自己愿望的否定，（想吃魚(yú)子醬的愿望）而她的那位曾表示過(guò)希望胖的女朋友，要是在我們這病人的夢(mèng)中是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不胖的話，那我想我們一定一點(diǎn)也不驚奇的。然而，事實(shí)上她只有夢(mèng)到她自己吃魚(yú)子醬的夢(mèng)無(wú)法達(dá)成。因此，我們不妨把這夢(mèng)作一新的解釋——夢(mèng)中她之不能遂愿，其實(shí)并非指她自己，而是在夢(mèng)中以自己代替了那朋友的角色。用句心理學(xué)的話，就是說(shuō)她把自己“仿同”成她那朋友一般。
????我想，她的確是如此地仿同了那朋友，而成了自己的不能遂愿。然而，這種歇斯底里癥的“仿同作用”究竟有甚意義呢？要說(shuō)明這問(wèn)題可要再進(jìn)一步地探討了?！胺峦饔谩笔钱a(chǎn)生歇斯底里癥狀極重要的一個(gè)動(dòng)機(jī)，病人借此作用，不僅能把自己本身的經(jīng)驗(yàn)用某種癥狀表現(xiàn)出來(lái)，甚至也可以從別人的一大堆其他經(jīng)驗(yàn)而表現(xiàn)出各種奇奇怪怪乍看無(wú)法解釋的癥狀。他們有時(shí)就像真能扮演人生百態(tài)的各角色。也許有人以為這不過(guò)是所謂的“歇斯底里的模仿”——“歇斯底里的病人有能力可以模仿一些發(fā)生在別人身上但卻使他們印象十分深刻的癥狀，而且經(jīng)由這種模仿可以得到所需的同情。”然而，這只不過(guò)說(shuō)明了歇斯底里模仿的心理過(guò)程，所循的途徑而已。而途徑本身與循此途徑所需的“精神行動(dòng)”卻是兩回事?！靶袆?dòng)”本身比我們一般所想象的歇斯底里模仿實(shí)在復(fù)雜多了，它其實(shí)就相當(dāng)于潛意識(shí)的最后產(chǎn)物。舉個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)吧！如果醫(yī)生與一群精神病人同住一段時(shí)間。那么有一天，他也許就會(huì)發(fā)覺(jué)某個(gè)病人會(huì)突然發(fā)生類(lèi)似另一女病人所發(fā)作過(guò)的肌肉抽搐。這時(shí)，這位醫(yī)生也許見(jiàn)怪不怪地說(shuō)：“因?yàn)檫@些人看過(guò)這女病人的發(fā)作狀態(tài)，而模仿了她?！边@就是所謂的“心理感染”。然而，心理感染有時(shí)卻是用以下那種方式發(fā)生的；通常，病人們彼此間的了解較醫(yī)生對(duì)他們個(gè)別的了解反而更多，一旦醫(yī)生訪視了某位病人以后，他們便會(huì)對(duì)他問(wèn)東問(wèn)西，予以更大的關(guān)切。如果今天有一位病人發(fā)作了，馬上他們都知道那是由于剛接到的一封信，觸發(fā)了他的相思病或其他心病，于是馬上激起了他們的同情心。而且雖然未進(jìn)入他們自己的意識(shí)界，但他們心中卻形成了一個(gè)結(jié)論：“如果這種原因會(huì)導(dǎo)致這種癥狀，那么同樣有這種問(wèn)題的我，可能也會(huì)有這種癥狀發(fā)生吧！”如果這個(gè)結(jié)論進(jìn)入了意識(shí)界，那么他只是會(huì)天天擔(dān)心害怕那相同癥狀的降臨，但一旦它只是深藏于潛意識(shí)里，那就會(huì)不知不覺(jué)中產(chǎn)生了真正他們所害怕的癥狀。所以“仿同作用”并非單純的模仿，而是一種基于同病相憐的同化作用再加上某些滯留于潛意識(shí)的相同狀況發(fā)作時(shí)所產(chǎn)生結(jié)果。
????在歇斯底里癥，“仿同作用”是特別常用于有關(guān)性的方面。這種病的女患者往往將自己仿同成與她自己有過(guò)性關(guān)系的男人，不然就是仿同那些曾與她的丈夫或情夫 有過(guò)曖昧 關(guān)系的女人。我們?cè)趷?ài)情中所用的話“永結(jié)同心”、“形影不離”也正說(shuō)明了這種仿同的傾向。在歇斯底里的幻想里或夢(mèng)境里，往往一個(gè)人只要想到性關(guān)系，而并不一定事實(shí)上發(fā)生，就可以很自然地產(chǎn)生仿同作用。我們所舉的這女病人，她只是循著其歇斯底里的思路，由她對(duì)她朋友的嫉妒（對(duì)這解釋?zhuān)且恢本芙^承認(rèn)的）便把自己在夢(mèng)中取代了她朋友的身份，而仿同她來(lái)編造出一個(gè)癥狀（愿望的否定）。我們可以進(jìn)一步闡釋如下：在夢(mèng)中，她取代了那位朋友，是由于她那朋友搶走了她丈夫的歡心，而她自己內(nèi)心非常企盼能爭(zhēng)回她丈夫?qū)λ恼渲亍?〕。
????還有另一位我的女病人，一位非常聰明伶俐的婦人，也做了一個(gè)與我的理論完全沖突的夢(mèng)。但這也按著我那“一個(gè)愿望的未能達(dá)成，其實(shí)象征著另一愿望的達(dá)成”的原則，很簡(jiǎn)單地解決了她的不服。事情是這樣的，有一天，我告訴這病人，夢(mèng)是愿望的達(dá)成。而隔天，她就告訴我，她夢(mèng)見(jiàn)她與她婆婆一道去避暑。而我早就知道，她非常不喜歡與她婆婆住在一起打發(fā)這夏天。而且，我也聽(tīng)說(shuō)，她很高興地已經(jīng)在離她婆婆要去避暑的地方相當(dāng)遠(yuǎn)處租到了房子。因此這個(gè)夢(mèng)，看來(lái)又與我的理論正適得其反。難道這可以證明我的理論是錯(cuò)誤的嗎？由這夢(mèng)的推論所得的解釋看來(lái)，我是完全錯(cuò)了。但，其實(shí)她最大的愿望，就是希冀我的一切都是錯(cuò)的，而這夢(mèng)也就正滿足了她這種希望。她之所以希冀我有錯(cuò)誤，事實(shí)上是一件嚴(yán)重的問(wèn)題。因?yàn)?，在她接受我心理分析治療期間，由她所供給的資料中，我曾分析出她生命的某段時(shí)間內(nèi)，曾有某些事情的發(fā)生，與她目前的病情大有關(guān)系。而這一點(diǎn)，她卻因完全記不起來(lái)而否認(rèn)。但不久以后，經(jīng)過(guò)一番追問(wèn)，我們終于找出了我的斷言確實(shí)是對(duì)的，也因此她心理就不自覺(jué)地希望有一天能證明我的話是錯(cuò)的。于是她就將此愿望，轉(zhuǎn)變成夢(mèng)中與她婆婆一道下鄉(xiāng)避暑的根本不可能發(fā)生的荒誕怪事。
????現(xiàn)在，我再隨便舉個(gè)小例子，不用分析，單憑一點(diǎn)假設(shè)，也可看出一點(diǎn)釋夢(mèng)的端倪。我有一位與我同窗八年的律師朋友，曾有一次在小聚會(huì)里，聽(tīng)我對(duì)他們介紹關(guān)于夢(mèng)是愿望達(dá)成的理論?；丶液?，他竟做了一個(gè)怪夢(mèng)：“他的所有訟案，全部敗訴，”于是他就跟我抱怨了一番。當(dāng)時(shí)，我只好推說(shuō)：“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，一個(gè)人畢竟不可能永遠(yuǎn)勝訴吧！”但我私底下卻在想：“八年同學(xué)期間，我一直名列前茅，而這家伙成績(jī)，始終平平，因此會(huì)不會(huì)他內(nèi)心總有個(gè)想法，希望有一天我也會(huì)表現(xiàn)得只不過(guò)爾爾呢？”
????還有一個(gè)女病人告訴過(guò)我一個(gè)更悲慘的夢(mèng)，來(lái)反駁我的理論。這病人是個(gè)年輕少女，以下便是她的獨(dú)白：“你總記得我姐姐現(xiàn)在只有一個(gè)男兒查理吧，她那長(zhǎng)男奧圖在我尚與他們同住在一起時(shí)，即告夭折。我當(dāng)時(shí)最疼愛(ài)奧圖，而且他也幾乎都是由我?guī)Т蟮?。?dāng)然，我也很喜歡查理，但他總不及奧圖那么惹人愛(ài)。昨晚，我竟做了一個(gè)怪夢(mèng)：我夢(mèng)見(jiàn)查理僵硬地躺在小棺木內(nèi)，兩手交 叉平放著，周?chē)鍧M了蠟燭?？傊?，那樣子就像當(dāng)年奧圖死時(shí)的情景?，F(xiàn)在，請(qǐng)你告訴我，究竟這夢(mèng)是什么意思呢？你了解我的，難道我真的那般狠心地希冀我姐姐連那最后的一個(gè)寶貝兒子都死去嗎？或者說(shuō)這夢(mèng)只是表示出我寧可查理代替我那寶貝的奧圖去死呢？”
????我保證她，她所做的第二個(gè)解釋是一定不成立的。經(jīng)過(guò)一番思考以后，我終于能夠給她一個(gè)滿意的解釋。當(dāng)然，主要還是因?yàn)槲覍?duì)她過(guò)去的一切都有很深的了解。
????這女病人是幼失怙恃的孤兒，從小即由較年長(zhǎng)甚多的大姐養(yǎng)大。在那常來(lái)她家拜訪的親友中，她邂逅了一位使她一見(jiàn)傾心的人物。有一段時(shí)間他們幾乎已到了談?wù)摶榧薜碾A段。然而，這段美滿良緣卻因她大姐無(wú)理的反對(duì)，而告吹。經(jīng)過(guò)這段破裂，那男的就盡量避免到她家來(lái)，而她自己在奧圖（這她曾把那破碎的愛(ài)情轉(zhuǎn)移到他身上的小孩子）不幸夭折后，她也傷心地離家遠(yuǎn)行，另謀獨(dú)立。然而，她卻始終無(wú)法忘懷這使她一度傾心的男友。但她的自尊心，使她不愿主動(dòng)去找他，而她又無(wú)法將這份愛(ài)情轉(zhuǎn)移給其他對(duì)她求婚的人。她這愛(ài)人是一個(gè)文學(xué)教授，不管他在哪兒有個(gè)學(xué)術(shù)演講，她必是永遠(yuǎn)在場(chǎng)的聽(tīng)眾，而且她從不放過(guò)任何一個(gè)可以偷偷望他一眼的機(jī)會(huì)。我記得在做這夢(mèng)的前一天，她曾告訴我，這教授明天將有一個(gè)發(fā)表會(huì)，而她也一定要趕去給他捧場(chǎng)。也就在這發(fā)表會(huì)的前一個(gè)晚上，她做了以上那個(gè)夢(mèng)，而她告訴我夢(mèng)見(jiàn)的日子也就是發(fā)表會(huì)的這一天。因此我能很清楚地看出了這夢(mèng)的真諦。于是，我追問(wèn)她究竟在奧圖死后，有什么特別事件發(fā)生呢？她馬上回答道：“當(dāng)然，我記得最清楚了，教授在闊別這么久后，也突然趕回吊喪，而使我在奧圖的小棺木旁，再度與他重逢?！倍@就正是我早就心里有數(shù)的。于是我有了如下的解釋?zhuān)骸叭绻F(xiàn)在另一個(gè)男孩子又死了，那種同樣的情形，將必會(huì)再重演。你將回去與你姐姐廝守終日，而教授也一定會(huì)來(lái)吊喪，如此你就能夠再一樣地與他重逢。這夢(mèng)只不過(guò)是表示了強(qiáng)烈的想再見(jiàn)他一面的愿望——一個(gè)你一直在內(nèi)心掙扎，不得安寧的愿望，我知道你已買(mǎi)了今天發(fā)表會(huì)的門(mén)票，你的夢(mèng)是一種焦躁的夢(mèng)，對(duì)那差幾小時(shí)就可達(dá)到的愿望都等不及的表現(xiàn)?！?br/>
????為了把她的愿望，予以更周全的偽裝，她在夢(mèng)中還故意選用了最悲哀的氣氛——喪事，以掩飾那與此完全相反的愛(ài)情之狂熱。然而，事實(shí)上，在她最疼愛(ài)的奧圖死亡的時(shí)刻，她仍無(wú)法抑制自己對(duì)這久別的情郎所具有的寸斷柔情。
????此外，我又分析過(guò)一個(gè)內(nèi)容大略相似的夢(mèng)，但解析出來(lái)的結(jié)果，竟是與上一個(gè)病人完全相反的意義。這是一個(gè)富于急智、天性樂(lè)觀的中年婦人，在她作“自由 聯(lián)想”時(shí)，其聯(lián)想之豐富迅捷也著實(shí)使我相當(dāng)佩服。她夢(mèng)中仿佛看到她那十五歲的女兒，僵死地躺在“箱中”。雖然她自己也考慮到關(guān)于“箱子”這東西，可能隱含有某種意思在內(nèi)〔9〕，她仍堅(jiān)決地以此夢(mèng)來(lái)駁斥我所主張的“夢(mèng)是愿望的達(dá)成”。經(jīng)過(guò)一段的分析以后，她想起這前一個(gè)晚上，她曾與一大堆朋友，提到英文字Box這個(gè)字，可以翻譯成一大堆德文的不同意義的字，臂如箱子、包皮廂、櫥柜、掌摑等等。由夢(mèng)中的其他內(nèi)容看來(lái)，很可能事實(shí)上在她心里曾把英文字“Box”與德文的盒子（Büchse）拉上了關(guān)系。而且她也深知在德國(guó)的猥褻謔語(yǔ)中，往往Büchse這個(gè)字是指著女性生殖器的。這樣看來(lái)，我們也許就可大膽地加上解剖學(xué)眼光來(lái)看，她的“小孩死在箱子里”實(shí)在意味著“小孩死在子宮里”。至此，她不再否認(rèn)這樣一說(shuō)倒是合了愿望的達(dá)成。就像一般年輕女子，大多不愿太早就有了身孕，而為子女勞累。她也承認(rèn)當(dāng)初她懷孕時(shí)，曾希冀胎兒會(huì)死于腹中。甚至在一次與她丈夫激烈的口角后，她曾自己用力痛擊其肚皮，希望能促成流產(chǎn)。因此，“孩子的死”確實(shí)算得上是一種愿望，只是經(jīng)過(guò)了這么多年，生下的孩子也已十五歲了，今昔迥異，也難怪她一時(shí)想不出這道理來(lái)。
????以上所舉的兩個(gè)夢(mèng)（內(nèi)容均為親友的死亡）均可列于“典型的夢(mèng)”之內(nèi)。而且以下我要再舉一新例子，以重申我的主張“不管夢(mèng)的內(nèi)容乍看是如何地不幸，其結(jié)果均仍為愿望的達(dá)成”。這個(gè)夢(mèng)，本來(lái)也是用來(lái)反駁我那理論的。但這并不是一個(gè)病人所提供的夢(mèng)，而是來(lái)自一位我的法學(xué)界的朋友。他告訴我：“我夢(mèng)見(jiàn)我挽著一個(gè)婦人的手，在我家門(mén)口附近散步。這時(shí)有一輛門(mén)關(guān)著的馬車(chē)，停在街旁，突地閃出一個(gè)人，走到我面前，出示他刑警的身份，而要我同他一道去警局。當(dāng)時(shí)，我只是求他給我一些時(shí)間處理一些事務(wù)，再跟他走……”。這法學(xué)家問(wèn)我：“難道你會(huì)說(shuō)我心里盼望著被警員拘捕嗎？”我只好承認(rèn)，“這當(dāng)然不可能，但你可搞清楚他們是以什么罪名，來(lái)拘拿你呢？”——“我相信是殺嬰罪，”——“殺嬰罪？但你也知道，這只是母親才能對(duì)剛生下來(lái)的小孩下手的啊？”——他尷尬地回答道：“但事實(shí)上就是如此?！薄?0〕于是，我再問(wèn)他：“在哪種狀況下，你做這個(gè)夢(mèng)呢？在那前一晚上，發(fā)生了些什么？”——“我可不太愿意再說(shuō)下去了，這實(shí)在不足為外人道也。”——“如果你不說(shuō)，那我想這夢(mèng)是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的！”——“好吧！我就告訴你吧！那天晚上我并不在家睡覺(jué)。我是與一個(gè)深?lèi)?ài)的女人一起睡覺(jué)的。而且，隔天一早醒來(lái)時(shí)，我們又發(fā)生了一次關(guān)系，而后我又睡著了。也就在那時(shí)，才做了前述的那個(gè)夢(mèng)?！薄斑@女人結(jié)婚了嗎？”——“是的！”——“你并不希望她懷孕吧？”——“不！這樣會(huì)使我們雙方都身敗名裂的！”——“那么你們從不曾作正常的性|交 吧？”——“我每次均注意在射精前就出來(lái)?！薄澳敲次沂遣皇强梢赃@樣推想，那天晚上你倆都十分小心翼翼地做那些事。但清晨再作的那次你可沒(méi)有十分確實(shí)作到避孕的把握吧？”——“嗯！似乎是這樣的！”——“那么，我仍然說(shuō)這夢(mèng)也是愿望的達(dá)成。由這個(gè)夢(mèng)，你可以告訴自己，你并未生下孩子或是你已把它殺死了。我可以很容易地指出某些有關(guān)聯(lián)的地方。你大概還記得，幾天前我們?cè)黄鹩懻撨^(guò)結(jié)婚的煩惱，而發(fā)現(xiàn)一個(gè)最大的矛盾就是性|交 時(shí)作任何避孕的辦法都可以，而一旦卵子受精成了胎兒以后，再作任何補(bǔ)救辦法，卻都構(gòu)成刑法上的罪行。那時(shí)我們也曾討論道，這都是由中古世紀(jì)那種‘胎兒已具有靈魂的觀念，才導(dǎo)致今日這種謀殺罪名’的成立。當(dāng)然，你也知道雷惱曾有一首詩(shī)，就把殺嬰與避孕諷詠成同一罪行，”——“咦！很奇怪地，當(dāng)天早上我曾想到過(guò)雷惱這首詩(shī)呢！”——“好！現(xiàn)在，我要再告訴你夢(mèng)中另一個(gè)附帶的愿望達(dá)成，你不是說(shuō)你夢(mèng)見(jiàn)挽著一位女人的手走在你家門(mén)口嗎？因此你心理實(shí)在是希望能正大光明地帶她回到你家去，而不必像事實(shí)上那般偷雞摸狗地在她家偷
十情。事實(shí)上，這夢(mèng)的本質(zhì)——愿望的達(dá)成，雖用如許不愉快的形式來(lái)偽裝，我們?nèi)钥赡茉僬页霾恢灰环N的解釋?zhuān)谖覍?duì)焦慮心理癥的病因所作的報(bào)道中，我曾提到‘中斷性|交 ’是一種構(gòu)成神經(jīng)質(zhì)恐懼的因素之一。由此看來(lái)，你經(jīng)過(guò)多次的這種性|交 ，心中已充滿不愉快的陰影，而由此構(gòu)成了你所做的夢(mèng)，甚至還利用不愉快的心境來(lái)掩飾你愿望的達(dá)成。同時(shí)，你所提到的‘殺嬰罪’也尚待探討。為什么這種只有女人才作的罪行，會(huì)發(fā)生在你身上呢？”——“我將坦白告訴你，幾年前我曾有過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，我與一個(gè)少女發(fā)生關(guān)系，而使她受孕。為了名譽(yù)攸關(guān)，她悄悄地自己去墜胎，其實(shí)，墜胎前我真的是完全不知情的。但事后我卻一直有段很長(zhǎng)的時(shí)間不時(shí)在擔(dān)心著，萬(wàn)一東窗事發(fā)之時(shí)，何以自處？”——“我能了解你的心境的，你這回憶也說(shuō)明了另一理由，使你會(huì)因?yàn)橐淮巍袛嘈詜交 ’的作不好，而引起如此大的恐懼不安。”
????一位年輕的醫(yī)生，由于聽(tīng)了我關(guān)于以上那夢(mèng)的分析他頗為同意，而對(duì)自己昨晚的夢(mèng)，以這種分析手法作了一番解釋給我聽(tīng)。他說(shuō)他在做夢(mèng)的前一天填報(bào)了他的收入數(shù)目。由于此時(shí)他收入甚微，所以他就據(jù)實(shí)地填報(bào)。但他卻夢(mèng)見(jiàn)他朋友告訴他稅務(wù)委員們對(duì)于他的收入申報(bào)數(shù)字表示懷疑，以為他以多報(bào)少，以便逃稅，因此將罰以重金。其實(shí)這夢(mèng)只是偽裝了他的一大愿望——希望成為收入豐盈的名醫(yī)。這同時(shí)又使我想起在某個(gè)故事中的一位陷入愛(ài)河而不能自拔的小姐，當(dāng)人家勸她決不要嫁壞脾氣的家伙，不然婚后她是會(huì)挨揍的。她卻毅然回答：“我但愿他肯揍我！”她對(duì)婚姻的愿望強(qiáng)烈到使她在婚前即已考慮到這些不幸，而且甚至還把它當(dāng)為愿望呢！
????如果我將這一類(lèi)似“愿望的否認(rèn)”或“隱憂的浮現(xiàn)”為內(nèi)容的這種乍看之下與我理論完全相反的夢(mèng)，統(tǒng)稱為“反愿望之夢(mèng)”的話，我在這些夢(mèng)中可以歸納出兩個(gè)原則。其中之一為我們?nèi)粘Ｇ逍鸦驂?mèng)境中均常發(fā)生的，但我們暫且留待以后再提。我們現(xiàn)在先說(shuō)第一個(gè)原則，那就是他們的夢(mèng)均具有希冀“我是錯(cuò)了”的動(dòng)機(jī)。每一個(gè)病人在治療期間發(fā)生“阻抗”時(shí)，均有此種夢(mèng)的內(nèi)容。事實(shí)上，我有充分的經(jīng)驗(yàn)，每次只要我向病人說(shuō)“夢(mèng)不外是愿望的達(dá)成”，即可引發(fā)他們這類(lèi)“反愿望之夢(mèng)”〔11〕。事實(shí)上，我甚至相信，現(xiàn)在在讀我這本書(shū)的讀者們，也可能就有這種與我理論不符的夢(mèng)。最后我想再舉一個(gè)我治療病人中所得的一個(gè)夢(mèng)，以重申這原則的真諦。一個(gè)年輕女子，雖然她的親戚以及他們所請(qǐng)教的專(zhuān)家們，均反對(duì)她繼續(xù)接受我的治療，她卻仍執(zhí)意要來(lái)我診所就醫(yī)。她做了如下一個(gè)夢(mèng)：“她家人不準(zhǔn)她再來(lái)我這兒看病，于是她提醒我說(shuō)，你曾答應(yīng)我，如果情形需要的話，你要免費(fèi)醫(yī)我。而我回答：我決不在乎錢(qián)的問(wèn)題?！币赃@個(gè)夢(mèng)來(lái)作“愿望的達(dá)成”的證明，并不是一件容易的事，但這一類(lèi)的夢(mèng)，往往可借由其中另含的次要問(wèn)題的解決，來(lái)發(fā)掘主要問(wèn)題的癥結(jié)，她為什么在夢(mèng)中使我說(shuō)出那種話？當(dāng)然，事實(shí)上我從不曾說(shuō)過(guò)那種話，而是一個(gè)對(duì)她深具影響力的哥哥，曾對(duì)我作如此的批評(píng)。因此，這夢(mèng)的目的是要說(shuō)她哥哥的話是對(duì)的，而她并不只想在夢(mèng)中證實(shí)她哥哥的話，她甚至把它當(dāng)作生命之目的，也成了她生病的動(dòng)機(jī)。
????一個(gè)乍看似乎用我的理論特別難以解釋的夢(mèng)，是一位叫史特爾克醫(yī)生的夢(mèng)以及他自己所作的解釋。他夢(mèng)見(jiàn)“我發(fā)現(xiàn)我左手食指頭有初期梅毒感染”。
????有人也許會(huì)以為這夢(mèng)內(nèi)容，除了不合愿望達(dá)成的原則以外，看來(lái)十分合理并不需再作任何解釋。但，如果你肯花費(fèi)一點(diǎn)心血去探討的話，你會(huì)發(fā)覺(jué)初期感染這個(gè)名詞非常近似拉丁文的“初戀的愛(ài)人”，而以史特爾克自己的話來(lái)說(shuō)：“這勾起了我自己過(guò)去情場(chǎng)的失意，而這夢(mèng)根本是帶著強(qiáng)烈感情的愿望達(dá)成?！?br/>
????現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)討論另一個(gè)“反愿望之夢(mèng)”所具的原則。其實(shí)這個(gè)動(dòng)機(jī)也是很明顯的。許多人的性體質(zhì)中，多多少少均有由“侵犯性”、“虐待性”轉(zhuǎn)變而成相反的“被虐待的成分”。如果他們能不以加之于肉體的痛苦，來(lái)滿足其快
十感，而卻能以謙遜、慈愛(ài)的犧牲態(tài)度來(lái)表現(xiàn)的話，我們即可稱之為“理想的被虐待癥”。很明顯地，這一類(lèi)人可能做的夢(mèng)均是“反愿望之夢(mèng)”。然而，這對(duì)他們而言，卻正是一種由衷的期盼。因?yàn)槲ㄓ羞@樣才能滿足他們被虐待的傾向。這兒還有個(gè)夢(mèng)：一個(gè)年輕男人，早年時(shí)曾十分折磨他哥哥（其實(shí)他對(duì)這哥哥一直有種幾近同性戀的喜好）。但長(zhǎng)大后，他頓悟前非，而完全改變他的態(tài)度后，他做了這樣的夢(mèng)。其中包皮括三部分：（1）他被他哥哥所欺負(fù)；（2）兩個(gè)男人正同性愛(ài)地互相愛(ài)撫；（3）他的哥哥將他名下所擁有的事業(yè)，未經(jīng)他的同意，即變賣(mài)掉。而由這最后一個(gè)夢(mèng)他很痛苦地醒過(guò)來(lái)。然而這其實(shí)是一個(gè)被虐待者愿望滿足的夢(mèng)。這可以如下解釋的：如果我哥哥果真那樣對(duì)我不好，罔顧我的利益地變賣(mài)我的財(cái)物，那就可以減輕我自己過(guò)去所做對(duì)不起他的種種罪惡感。
????我希望上述這些例證，可以足夠證明——在未有任何更新的反對(duì)理由提出以前——一個(gè)內(nèi)容痛苦不堪的夢(mèng)，其實(shí)是可以解析它仍然是愿望的達(dá)成（我并不認(rèn)為我們已完全解決了這問(wèn)題，以后的篇幅里，我將會(huì)再討論到）。我們也不要以為在解析時(shí)發(fā)現(xiàn)到的，總“剛好”是一些令人平時(shí)不愿想或做的事。其實(shí)這些不愉快的感覺(jué)，就像我們平時(shí)對(duì)不愿干或不愿意提起的事，所發(fā)生的反感一樣，是我們?cè)谙虢忾_(kāi)夢(mèng)之謎底時(shí)，所必須克服的阻力。但我們提到夢(mèng)中的反感，并不意味著夢(mèng)里就沒(méi)有愿望的存在。每一個(gè)人，其實(shí)也都有一些不愿講出來(lái)的愿望，甚至有些連對(duì)自己也都想否認(rèn)，然而，我覺(jué)得我們大可以合理地將所有夢(mèng)的不愉快性質(zhì)與夢(mèng)的改裝放在一起考慮，而獲得如此的結(jié)論：這些夢(mèng)均被改裝過(guò)的，因?yàn)閴?mèng)中之愿望，平時(shí)招致嚴(yán)重之壓抑，所以愿望之達(dá)成均被改裝到乍看之下無(wú)法看出的地步。因此，我們也可以說(shuō)，夢(mèng)之改裝其實(shí)就是一種審查制度（Censorship）的作業(yè)。由所有夢(mèng)中不愉快的內(nèi)容分析結(jié)果，我擬出以下這個(gè)公式：“夢(mèng)是一種（受抑制的）愿望（經(jīng)過(guò)改裝而）達(dá)成。”〔12〕最后我想需要再提到與這以痛苦為內(nèi)容的夢(mèng)稍近的“焦慮之夢(mèng)”。如果把這類(lèi)夢(mèng)，也算在愿望達(dá)成之列，相信對(duì)一般未受過(guò)夢(mèng)析訓(xùn)練的人，更不容易接受。
????但在此我可以簡(jiǎn)單談?wù)劷箲]之夢(mèng)。事實(shí)上，這種夢(mèng)并非夢(mèng)的解析的另一對(duì)象，它只不過(guò)是以夢(mèng)本身來(lái)表示出一般焦慮的內(nèi)容而已。我們夢(mèng)中所感受的焦慮就是夢(mèng)內(nèi)容所明白地表示的那些念頭而已。如果我們想對(duì)這種夢(mèng)再作解析，那就會(huì)發(fā)覺(jué)夢(mèng)所表示的焦慮就如恐懼癥所生的焦慮一樣，它只是由某種念頭的存在而引起焦慮。舉例而言，從窗口掉下去是有可能，因此一個(gè)人走近窗口時(shí)應(yīng)當(dāng)小心些。但我們就不懂為什么對(duì)這類(lèi)恐懼癥病人而言，靠近窗口竟會(huì)帶給他們那么大的焦慮遠(yuǎn)超過(guò)事實(shí)上所需的小心，同樣地對(duì)這種恐懼癥的解釋?zhuān)部蛇m用于焦慮之夢(mèng)。這兩者一樣地，焦慮均附著于來(lái)自另一來(lái)源的某種意念上。
????由于夢(mèng)中之焦慮與心理癥焦慮有密切關(guān)系，既提到了前者，使我不得不在此對(duì)后者作一番討論。在一八九五年，我曾寫(xiě)了一篇有關(guān)焦慮心理癥之短文，主張“心理癥焦慮”均起源于性生活，而且多為其原欲由正常的對(duì)象轉(zhuǎn)移而無(wú)所發(fā)泄。這論點(diǎn)的正確性，經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的例證，均屢試不爽。而由此，我們可以得出這種結(jié)論：“焦慮之夢(mèng)”的內(nèi)容多與性有關(guān)，也就是這種內(nèi)容中所附的“性欲”轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生“焦慮”。以后我將再利用機(jī)會(huì)找?guī)讉€(gè)心理癥病人的夢(mèng)作分析，來(lái)印證這個(gè)結(jié)論。而且最后當(dāng)我要完成夢(mèng)之理論時(shí)，我將會(huì)重新再對(duì)這焦慮之夢(mèng)，作一番探討而指出它們也完全符合愿望達(dá)成的理論——
????●注釋:
????〔1〕約等于副教授。以下暫譯為副教授。在奧國(guó)境內(nèi)，這種任派均由教育部指定。有關(guān)這件推薦的事實(shí)，可于弗氏一八九七年二月八日給弗利斯的信中找到，而這夢(mèng)也在三月十五日的信內(nèi)提到。以下所提提名薦升的內(nèi)幕，當(dāng)然是指著當(dāng)時(shí)在維也納猖獗的反猶太人風(fēng)氣。（譯者按：弗洛伊德為猶太人）
????〔2〕連我自己事后也百思不解，為什么在我克服了對(duì)分析所具的阻力以后，我的記憶力竟怪到對(duì)自己說(shuō)，我只有一個(gè)叔叔，而夢(mèng)中的叔叔就是他。事實(shí)上，當(dāng)我完全清醒時(shí)，我很清楚我一共有五個(gè)叔叔，只是我比較喜歡其中一位而已。
????〔3〕此段系哥德《浮士德》中第四幕墨菲斯佗弗雷斯的道白，弗氏在本書(shū)第六章第七節(jié)曾再度引用，他對(duì)此段非常欣賞，亦曾于一八九八年二月九日給弗利斯的信中提到，并且在一九三○年弗氏領(lǐng)取“哥德獎(jiǎng)”時(shí)所作的演講中，又提到這句話。
????〔4〕譯注：Strachey版本譯為心理力量Psychicalforces。
????〔5〕這種偽善的夢(mèng)，在我與別人，均非少見(jiàn)。記得我正為某件科學(xué)問(wèn)題而操心的那幾夜，我都一直夢(mèng)見(jiàn)與一位絕交 多年的朋友，重修舊好。經(jīng)過(guò)多次的努力，我終于探究出這夢(mèng)的真正意義。那其實(shí)是用來(lái)鼓勵(lì)我自己忘掉那尚殘留心內(nèi)的疙瘩，而使自己能對(duì)那件事情不再介意，但在夢(mèng)中，我卻虛偽地扮演了相反的角色。我曾記載過(guò)“虛偽的伊底帕斯夢(mèng)”，而在那里面，我們也可看出夢(mèng)思中的“敵視”、“死亡愿望”，均被表現(xiàn)出來(lái)的“溫 柔”、“善心”所取代。
????〔6〕以后我們?cè)偬岬絼偤孟喾吹那樾巍獕?mèng)表示第二心理步驟，所企求的愿望。
????〔7〕試比較“坐著給畫(huà)家繪像”與哥德Totalitüt中之詩(shī)句：當(dāng)他失去了背面，他的高貴又焉能存在呢？
????〔8〕我自己深感把這段歇斯底里癥的病情列在篇幅內(nèi)討論，殊為不當(dāng)。因?yàn)檫@兒只是片段的陳述，無(wú)法作一整個(gè)的個(gè)案報(bào)告，但我仍衷心希望這能幫助各位了解夢(mèng)與心理癥病人的密切關(guān)系。
????〔9〕就像夢(mèng)到熏鮭、晚餐的情形一樣。
????〔10〕夢(mèng)往往被陳述時(shí)均不能完全，而只有借著分析，才能點(diǎn)點(diǎn)滴滴地找出一些線索來(lái)，而這些線索往往成了“破案”的關(guān)鍵。參照第七章夢(mèng)的遺忘。
????〔11〕這幾年來(lái)，許多聽(tīng)過(guò)我的講學(xué)的人，也都紛紛寫(xiě)信告訴我，他們?cè)谥委煵∪藭r(shí)，也有這種類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)。
????〔12〕就我所知，不少當(dāng)代的詩(shī)人，并未聽(tīng)過(guò)我的“精神分析”、“釋夢(mèng)”，但卻由他們本身的經(jīng)驗(yàn)里，歸納出同樣的真諦：“以偽裝的面目、身份表示出受壓抑的希望”（如Spitteler所作“我最早的生活經(jīng)驗(yàn)”一文）。在此，我并擬再抄一段蘭克有關(guān)這方面的結(jié)論“就嬰期‘性資料’的說(shuō)法來(lái)看，夢(mèng)往往是代表達(dá)成的心愿，而且多半是性欲的愿望以改裝過(guò)的、象征的形式出現(xiàn)”。我從不曾提過(guò)我完全同意蘭克這句話。其實(shí)這句話，就我看來(lái)是完全對(duì)的。但我卻發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@種話，而使精神分析備受攻擊，以為我們的主張竟是“所有夢(mèng)，均含有‘性’的成份”。果真一個(gè)人對(duì)蘭克這種話會(huì)曲解成這種獨(dú)斷意思，那么那人也著實(shí)太欠修養(yǎng)了，他們也未免太急于攻擊別人了。就在幾頁(yè)前，我曾提過(guò)不少小孩的夢(mèng)（到鄉(xiāng)間遠(yuǎn)足、有一餐飯沒(méi)吃等），其他我也提過(guò)口渴、想小便，單純的方便或舒服的夢(mèng)。甚至蘭克本人也并未用獨(dú)斷的口氣說(shuō)出那句話，他是說(shuō)“而且多半是性欲的愿望”，何況這結(jié)論也可以由大部分成|人的夢(mèng)，加以證實(shí)呢！然而，最主要問(wèn)題是我們精神分析學(xué)者所用的“性的”一詞，并非與一般人所意會(huì)的意義完全雷同，而反對(duì)我們的人永遠(yuǎn)不會(huì)推究，我所說(shuō)的夢(mèng)，是否真的全部由我們所說(shuō)的“原欲的機(jī)動(dòng)”所促成。
